gandhi; ಸುಸ್ಥಿರ ಸಮಾಜಕ್ಕಾಗಿ ಗಾಂಧೀಜಿ ಸಂವಹನ ಮಾದರಿ: ಡಾ.ಶಿವಕುಮಾರ ಕಣಸೋಗಿ ಬರಹ

ರಾಷ್ಟ್ರಪಿತ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರು ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಾಯಕರಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಚಿಂತಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಸತ್ಯ (ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ), ಅಹಿಂಸೆ (ಅಹಿಂಸಾ) ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರಲು, ಸುಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಾಂಧೀಜಿ (gandhi) ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಗಾಂಧಿಯವರ ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಯು ಸುಸ್ಥಿರ ಸಮಾಜದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಗಾಂಧಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಗಾಂಧೀಜಿ ಒಡ್ಡಿದ ಹಲವಾರು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂವಹನವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಾಂಧಿ ಗುರುತಿಸಿದರು. ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಅವರ ವಿಧಾನವು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಮರ್ಥನೀಯತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ:

ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂವಹನವು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಗಾಂಧೀಜಿ ಅವರ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಫಲಶ್ರುತಿಯೇ “ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ”. “ಸತ್ಯ ಶಕ್ತಿ” ಅಥವಾ “ಆತ್ಮ ಶಕ್ತಿ”, ಅವರ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿರೋಧದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸತ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಧೈರ್ಯದಿಂz Àಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಾಂಧೀಜಿ ಅವರ ನಿಲುವಾಗಿತ್ತು.

ಹೋರಾಟದ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿ, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸವಾಲುಗಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಜಗತ್ತು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಎದುರಿಸಲು ಗಾಂಧಿಯವರ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯ ವಿಚಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ತುರ್ತು ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

mortuary; 4 ಸಾವಿರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ 400 ಅಡಿ ಸ್ಮಶಾನ, ಹೆಣ ಹೂಳಲು ಜಾಗವೇ ಇಲ್ಲ!

ಅಹಿಂಸೆ:

‘ಅಹಿಂಸೆಯ ತತ್ತ್ವವು ನಮ್ಮ ಮಾತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನವು ಪರಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆಲಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ’ ಎಂದು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರೀತಿ, ಆತ್ಮೀಯತೆಯ ಮಾತುಗಳು ಎಲ್ಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪರಿಹಾರ ಎಂಬುದೂ ಗಾಂಧೀಜಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಮಾತಿನ ಮೂಲಕವೇ ಆಗಬಹುದಾದ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಅವರದಾಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಮೌನ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನವು ಸುಸ್ಥಿರತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿಚಾರಗಳ ನಡುವೆ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಾಂತಿಯುತ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಸರ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜೀ ಸಂಧಾನಗಳಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದೂ ಅಹಿಂಸಾ ತತ್ವದ ಆಶಯ. ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಘರ್ಷಣೆ, ಸಂಘರ್ಷಗಳೇ ಪರಿಹಾರ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ, ಪರಸ್ಪರ ಸೌಹಾರ್ದದಿಂದ ಮಾತುಕತೆ ಮೂಲಕ ಪರಿಹಾರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಾಂಧೀಜಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಹಲವಾರು ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದಾಗಿದ್ದ ಅನಾಹುತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಪರಿಹಾರವನ್ನೂ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆ ತತ್ವವನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆಯುವವರೆಗೂ ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

railway; ದಾವಣಗೆರೆ ರೈಲ್ವೆ ಹಳಿಯಲ್ಲಿ ಪವಾಡ.! ಇಂಜಿನ್ ಕೆಳಗಡೆಯಿಂದ ಬಚಾವ್ ಆದ ಮೇಸ್ಟ್ರು

ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ:

ಗಾಂಧಿಯವರು ಸರಳತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಮಯ ಭಾಷೆಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸರಳತೆಯು ಎಲ್ಲ ವರ್ಗದ ಜನರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಭಾಷೆ ಅಗತ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಗಂಡಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕಾ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸರಳತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪರಿಸರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಂತಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅನುರಣಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸಂವಹಿಸಲು ಗಾಂಧಿಯವರ ಸರಳ ವಿಚಾರಗಳು ಸಮರ್ಪಕವೆನಿಸುತ್ತದೆ.

ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆ:

ಗಾಂಧಿಯವರು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಗೌರವಯುತ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ಮನದಾಳದವನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದರ ಮೂಲಕ ಪರಿಹಾರಗಳ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು.

ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿಸರ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಂವಾದವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಸರ್ಕಾರ, ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಸಮರ್ಥನೀಯ ನೀತಿಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡಿಸಲು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಕು. ಗಾಂಧಿಯವರ ಸಂವಹನ ಮಾದರಿಯು ಸಾಮೂಹಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ಮೂಲಕ ಸುಸ್ಥಿರ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಚರ್ಚೆಯು ಸೂಕ್ತ ಮಾರ್ಗ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಾಂಧೀಜಿ ಅರಿತಿದ್ದರು.

hitech toilet; ದಾವಣಗೆರೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಹೈಟೆಕ್ ಶೌಚಾಲಯ!

ಸಹಾನುಭೂತಿ:

ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಗಾಂಧೀಜಿ ಒತ್ತು ನೀಡಿದ್ದರು. ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಸೆಯಲು ಮತ್ತು ಏಕತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಾಂಧೀಜಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರರ ಸುಖ ದುಃಖಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಹಾಗೂ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸುವ ಅವರ ತತ್ವಾಚರಣೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿಸಿದ್ದವು. ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಂವಹನವು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹತ್ತಿರಗೊಳಿಸುವ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇಡೀ ದೇಶದ ಜನರು ಗೌರವ ನೀಡುವಂತಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇತರರ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಇದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಸಮಾಜದ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯು ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗಾಂಧೀಜಿ ಅವರ ಈ ವಿಚಾರವು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸದೃಢಗೊಳಿಸಲು ನೆರವಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಗಾಂಧಿಯವರ ಸಂವಹನ ಮಾದರಿಯು ಪರಿಸರ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.ಇಂದು, ಪ್ರಪಂಚವು ಒತ್ತುವ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರ ತತ್ವಗಳು ಸಮರ್ಥನೀಯ ಸಮಾಜದಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪರಿಸರ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವು ಪರಿಸರದ ಅವನತಿ, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕು. ಜನರಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಗಾಂಧಿಯವರ ಸಂವಹನ ಮಾದರಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪರಿಸರ ಸಂವಹನವು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪರಿಸರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನೀತಿ ನಿರೂಪಕರು, ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಂಧಿಯವರ ಸರಳತೆಯ ಕರೆಯು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಲುಪಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನೇರ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸುವಿಕೆಯು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಚರ್ಚೆ ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತುಕತೆಯ ಗಾಂಧಿಯವರ ತತ್ವವು ಸರ್ಕಾರಗಳು, ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ಗತ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಸಂವಾದವು ಹೊಸ ಪರಿಹಾರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

KSRTC ಡಿಸಿ ತಪ್ಪು ನಿರ್ಧಾರ, ನಗರ ಸಂಚಾರಕ್ಕೀದ್ದ ಬಸ್ ಹೊರಟಿದ್ದು ಚಿತ್ರದುರ್ಗಕ್ಕೆ; 40 ಅಮಾಯಕ ಜೀವಗಳು ಪಾರು

ಗಾಂಧೀಜಿ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ, ಸತ್ಯ, ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಚಳವಳಿ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ೧೯೭೦ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚಿಪ್ಕೋ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯನಾಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಹಳ್ಳಿಗರು ಮರಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದರು. ಅರಣ್ಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿತು.

ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಲು ಗ್ರೇಟಾಥನ್ ಬರ್ಗ್ ಅನುಸರಿಸಿದ್ದು ಗಾಂಧೀಜಿ ಅವರ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು. ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪರಿಸರ ಅಭಿಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಿಯವರ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿವೆ. ಪರಿಸರದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳಿಗೆ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ, ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಜನರ ವಿಶ್ವಾಸ ಗಳಿಸಲು ಇದು ನೆರವಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಸತ್ಯ, ಅಹಿಂಸೆ, ಸರಳತೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಸಂವಹನ ಮಾದರಿಯು ಪರಿಸರ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಬಲ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ತತ್ವಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಮುದಾಯಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥನೀಯತೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಚರ್ಚೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ತತ್ವಗಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಪರಿಸರದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನವು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ಗಾಂಧಿಯವರ ಮಾದರಿಯು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಅಡಗಿದೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಸಮಾಜ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಗಾಂಧೀಜಿ ಅವರ ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ತತ್ವಗಳು ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿವೆ.

-ಡಾ.ಶಿವಕುಮಾರ ಕಣಸೋಗಿ

ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವಿಭಾಗ

ದಾವಣಗೆರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ, ದಾವಣಗೆರೆ